12 – باب: الأمر بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإغلاق الأبواب وذكر اسم الله عليها. وإطفاء السراج والنار عند النوم. وكف الصبيان والمواشي بعد المغرب. 96 – (2012) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثنا محمد بن رمح. أخبرنا الليث عن أبي الزبير، عن جابر، عن رسول الله ﷺ ؛ أنه قال (غطوا… متابعة قراءة باب: الأمر بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإغلاق الأبواب وذكر اسم الله عليها. وإطفاء السراج والنار عند النوم. وكف الصبيان والمواشي بعد المغرب
التصنيف: كتاب الأشربة
باب: آداب الطعام والشراب وأحكامهما
13 – باب: آداب الطعام والشراب وأحكامهما. 102 – (2017) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب. قالا: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن خيثمة، عن أبي حذيفة، عن حذيفة قال: كنا إذا حضرنا مع النبي ﷺ طعاما لم نضع أيدينا، حتى يبدأ رسول الله ﷺ ، فيضع يده.… متابعة قراءة باب: آداب الطعام والشراب وأحكامهما
باب: كراهية الشرب قائما
14 – باب: كراهية الشرب قائما. 112 – (2024) حدثنا هداب بن خالد. حدثنا همام. حدثنا قتادة عن أنس؛ أن النبي ﷺ زجر عن الشرب قائما. 113 – (2024) حدثنا محمد بن المثنى. حدثنا عبدالأعلى. حدثنا سعيد عن قتادة، عن أنس، عن النبي ﷺ ؛ أنه نهى أن يشرب الرجل… متابعة قراءة باب: كراهية الشرب قائما
باب: في الشرب من زمزم قائما
15 – باب: في الشرب من زمزم قائما. 117 – (2027) وحدثنا أبو كامل الجحدري. حدثنا أبو عوانة عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن عباس. قال: سقيت رسول الله ﷺ من زمزم. فشرب وهو قائم. 118 – (2027) وحدثنا محمد بن عبدالله بن نمير. حدثنا سفيان عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن… متابعة قراءة باب: في الشرب من زمزم قائما
باب: كراهة التنفس في نفس الإناء، واستحباب التنفس ثلاثا، خارج الإناء
16 – باب: كراهة التنفس في نفس الإناء، واستحباب التنفس ثلاثا، خارج الإناء. 121 – (267) حدثنا ابن أبي عمر. حدثنا الثقفي عن أيوب، عن يحيى ابن أبي كثير، عن عبدالله ابن أبي قتادة، عن أبيه؛ أن النبي ﷺ نهى أن يتنفس في الإناء. 122 – (2028) وحدثنا قتيبة بن سعيد وأبو… متابعة قراءة باب: كراهة التنفس في نفس الإناء، واستحباب التنفس ثلاثا، خارج الإناء
باب: استحباب إدارة الماء واللبن، ونحوهما، عن يمين المبتدئ
17 – باب: استحباب إدارة الماء واللبن، ونحوهما، عن يمين المبتدئ. 124 – (2029) حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك؛ أن رسول الله ﷺ أتي بلبن قد شيب بماء. وعن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر. فشرب. ثم أعطى الأعرابي. وقال: (الأيمن فالأيمن).… متابعة قراءة باب: استحباب إدارة الماء واللبن، ونحوهما، عن يمين المبتدئ
باب: استحباب لعق الأصابع والقصعة، وأكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها من أذى، وكراهة مسح اليد قبل لعقها
18 – باب: استحباب لعق الأصابع والقصعة، وأكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها من أذى، وكراهة مسح اليد قبل لعقها. 129 – (2031) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر (قال إسحاق: أخبرنا. وقال الآخرون: حدثنا) سفيان عن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس. قال: قال رسول… متابعة قراءة باب: استحباب لعق الأصابع والقصعة، وأكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها من أذى، وكراهة مسح اليد قبل لعقها
باب: ما يفعل الضيف إذا تبعه غير من دعاه صاحب الطعام، واستحباب إذن صاحب الطعام للتابع
19 – باب: ما يفعل الضيف إذا تبعه غير من دعاه صاحب الطعام، واستحباب إذن صاحب الطعام للتابع 138 – (2036) حدثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن أبي شيبة. وتقاربا في اللفظ. قالا: حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل، عن أبي مسعود الأنصاري. قال: كان رجل من الأنصار، يقال له أبو شعيب. وكان له… متابعة قراءة باب: ما يفعل الضيف إذا تبعه غير من دعاه صاحب الطعام، واستحباب إذن صاحب الطعام للتابع
باب: جواز استتباعه غيره إلى دار من يثق برضاه بذلك، ويتحققه تحققا تاما، واستحباب الاجتماع على الطعام
20 – باب: جواز استتباعه غيره إلى دار من يثق برضاه بذلك، ويتحققه تحققا تاما، واستحباب الاجتماع على الطعام 140 – (2038) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا خلف بن خليفة عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة. قال: خرج رسول الله ﷺ ذات يوم أو ليلة. فإذا… متابعة قراءة باب: جواز استتباعه غيره إلى دار من يثق برضاه بذلك، ويتحققه تحققا تاما، واستحباب الاجتماع على الطعام
باب: جواز أكل المرق، واستحباب أكل اليقطين، وإيثار أهل المائدة بعضهم بعضا وإن كانوا ضيفانا، إذا لم يكره ذلك صاحب الطعام
21 – باب: جواز أكل المرق، واستحباب أكل اليقطين، وإيثار أهل المائدة بعضهم بعضا وإن كانوا ضيفانا، إذا لم يكره ذلك صاحب الطعام 144 – (2041) حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس، فيما قرئ عليه، عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة؛ أنه سمع أنس بن مالك يقول: إن خياطا دعا رسول الله… متابعة قراءة باب: جواز أكل المرق، واستحباب أكل اليقطين، وإيثار أهل المائدة بعضهم بعضا وإن كانوا ضيفانا، إذا لم يكره ذلك صاحب الطعام