(41) باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال: لا إله إلا الله 155 – (95) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثنا محمد بن رمح (واللفظ متقارب) أخبرنا الليث عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيدالله بن عدي بن الخيار، عن المقداد بن الأسود؛ أنه أخبره أنه قال: يا رسول الله… متابعة قراءة باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال: لا إله إلا الله
التصنيف: كتاب الإيمان
باب قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم “من حمل علينا السلاح فليس منا”
(42)- باب قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم “من حمل علينا السلاح فليس منا” 161 – (98) حدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثنى. قالا: حدثنا يحيى (وهو القطان). ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا أبو أسامة وابن نمير، كلهم عن عبيدالله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه… متابعة قراءة باب قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم “من حمل علينا السلاح فليس منا”
باب قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ” من غشنا فليس منا”
(43) باب قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ” من غشنا فليس منا” 164 – (101) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا يعقوب (وهو ابن الرحمن القاري). ح وحدثنا أبو الأحوص محمد بن حيان. حدثنا ابن أبي حازم، كلاهما عن سهل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله صلى الله عليه… متابعة قراءة باب قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ” من غشنا فليس منا”
باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية
(44) باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية 165 – (103) حدثنا يحيى بن يحيى. أخبرنا أبو معاوية. ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا أبو معاوية ووكيع. ح وحدثنا ابن نمير. حدثنا أبي. جميعا عن الأعمش، عن عبدالله بن مرة، عن مسروق، عن عبدالله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه… متابعة قراءة باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية
باب بيان غلظ تحريم النميمة
(45) باب بيان غلظ تحريم النميمة 168 – (105) وحدثني شيبان بن فروخ وعبدالله بن محمد بن أسماء الضبعي، قالا: حدثنا مهدي (وهو ابن ميمون) حدثنا واصل الأحدب عن أبي وائل، عن حذيفة؛ أنه بلغه أن رجلا ينم الحديث فقال حذيفة: سمعت رسول الله ﷺ يقول” لا يدخل الجنة نمام”. 169 –… متابعة قراءة باب بيان غلظ تحريم النميمة
باب بيان غلظ تحريم إسبال الإزار والمن بالعطية وتنفيق السلعة بالحلف. وبيان الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
(46) باب بيان غلظ تحريم إسبال الإزار والمن بالعطية وتنفيق السلعة بالحلف. وبيان الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم 171- (106) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن المثنى، وابن بشار، قالوا: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن علي ابن مدرك، عن أبي زرعة،… متابعة قراءة باب بيان غلظ تحريم إسبال الإزار والمن بالعطية وتنفيق السلعة بالحلف. وبيان الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه وإن من قتل نفسه بشيء عذب به في النار وأنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة
(47) باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه وإن من قتل نفسه بشيء عذب به في النار وأنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة 175 – (109) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو سعيد الأشج، قالا: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ “من… متابعة قراءة باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه وإن من قتل نفسه بشيء عذب به في النار وأنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة
باب غلظ تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
(48) باب غلظ تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون 182 – (114) حدثني زهير بن حرب. حدثنا هاشم بن القاسم. حدثنا عكرمة بن عمار. قال: حدثني سماك الحنفي، أبو زميل. قال: حدثني عبدالله بن عباس. قال: حدثني عمر بن الخطاب قال: لما كان يوم خيبر أقبل نفر من صحابه النبي صلى الله عليه… متابعة قراءة باب غلظ تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
باب الدليل على أن قاتل نفسه لا يكفر
(49) باب الدليل على أن قاتل نفسه لا يكفر 184 – (116) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم. جميعا عن سليمان. قال أبو بكر: حدثنا سليمان بن حرب. حدثنا حماد بن زيد، عن حجاج الصواف، عن أبي الزبير، عن جابر؛ أن الطفيل بن عمرو الدوسي أتى النبي ﷺ فقال:… متابعة قراءة باب الدليل على أن قاتل نفسه لا يكفر
باب في الريح التي تكون قرب القيامة تقبض من في قله شيء من الإيمان
(50) باب في الريح التي تكون قرب القيامة تقبض من في قله شيء من الإيمان 185 – (117) حدثنا أحمد بن عبدة الضبي. حدثنا عبدالعزيز بن محمد وأبو علقمة الفروي. قالا: حدثنا صفوان بن سليم، عن عبدالله بن سلمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله عليه وسلم” إن الله يبعث ريحا من… متابعة قراءة باب في الريح التي تكون قرب القيامة تقبض من في قله شيء من الإيمان