باب في الوقوف وقوله تعالى: ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس

(21) باب في الوقوف وقوله تعالى: ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس 151 – (1219) حدثنا يحيى بن يحيى. أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها. قالت: كان قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة. وكانوا يسمون الحمس. وكان سائر العرب يقفون بعرفة. فلما جاء الإسلام أمر الله عز… متابعة قراءة باب في الوقوف وقوله تعالى: ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس

باب في نسخ التحلل من الإحرام والأمر بالتمام

(22) باب في نسخ التحلل من الإحرام والأمر بالتمام 154 – (1221) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار. قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر. أخبرنا شعبة عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن أبي موس قال:  قدمت على رسول الله ﷺ وهو منيخ بالبطحاء. فقال لي: “أحججت ؟” فقلت:… متابعة قراءة باب في نسخ التحلل من الإحرام والأمر بالتمام

باب جواز التمتع

(23) باب جواز التمتع 158 – (1223) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار. قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة عن قتادة. قال: قال عبدالله ابن شقيق: كان عثمان ينهى عن المتعة. وكان علي يأمر بها. فقال عثمان لعلي كلمة. ثم قال علي: لقد علمت أنا قد تمتعنا مع رسول الله صلى الله… متابعة قراءة باب جواز التمتع

باب وجوب الدم على المتمتع، وأنه إذا عدمه لزمه صوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله

(24) باب وجوب الدم على المتمتع، وأنه إذا عدمه لزمه صوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله 174 – (1227) حدثنا عبدالملك بن شعيب بن الليث. حدثني أبي عن جدي. حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب، عن سالم بن عبدالله ؛ أن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: تمتع رسول… متابعة قراءة باب وجوب الدم على المتمتع، وأنه إذا عدمه لزمه صوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله

باب بيان أن القارن لا يتحلل إلا في وقت تحلل الحج المفرد

(25) باب بيان أن القارن لا يتحلل إلا في وقت تحلل الحج المفرد 176 – (1229) حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك عن نافع، عن عبدالله بن عمر ؛ أن حفصة رضي الله عنها زوج النبي ﷺ قالت : يا رسول الله  ! ما شأن الناس حلوا ولم تحلل أنت… متابعة قراءة باب بيان أن القارن لا يتحلل إلا في وقت تحلل الحج المفرد

باب بيان جواز التحلل بالإحصار وجواز القران

(26) باب بيان جواز التحلل بالإحصار وجواز القران 180 – (1230) وحدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك عن نافع رضي الله عنهما خرج في الفتنة معتمرا. وقال: إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله ﷺ . فخرج فأهل بعمرة. وسار حتى إذا ظهر على البيداء التفت إلى أصحابه… متابعة قراءة باب بيان جواز التحلل بالإحصار وجواز القران

باب في الإفراد والقران بالحج والعمرة

(27) باب في الإفراد والقران بالحج والعمرة 184 – (1231) حدثنا يحيى بن أيوب وعبدالله بن عون الهلالي. قالا: حدثنا عباد بن عباد المهلبي. حدثنا عبيدالله بن عمر عن نافع، عن ابن عمر (في رواية يحيى)  قال: أهللنا مع رسول الله ﷺ بالحج مفردا. (وفي رواية ابن عون) أن رسول الله صلى… متابعة قراءة باب في الإفراد والقران بالحج والعمرة

باب ما يلزم من أحرم بالحج، ثم قدم مكة، من الطواف والسعي

(28) باب ما يلزم من أحرم بالحج، ثم قدم مكة، من الطواف والسعي 187 – (1233) حدثنا يحيى بن يحيى. أخبرنا عبثر عن إسماعيل بن أبي خالد، عن وبرة. قال: كنت جالسا عند ابن عمر. فجاءه رجل فقال: أيصلح لي أن أطوف بالبيت قبل أن آتي الموقف. فقال: نعم. فقال: فإن ابن عباس يقول: لا… متابعة قراءة باب ما يلزم من أحرم بالحج، ثم قدم مكة، من الطواف والسعي

باب ما يلزم، من طاف بالبيت وسعى، من البقاء على الإحرام وترك التحلل

(29) باب ما يلزم، من طاف بالبيت وسعى، من البقاء على الإحرام وترك التحلل 190 – (1235) حدثني هارون بن سعيد الأيلي. حدثنا ابن وهب. أخبرني عمرو (وهو ابن الحارث)  عن محمد بن عبدالرحمن ؛ أن رجلا من أهل العراق قال له: سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج. فإذا طاف بالبيت أيحل… متابعة قراءة باب ما يلزم، من طاف بالبيت وسعى، من البقاء على الإحرام وترك التحلل

باب في متعة الحج

(30) باب في متعة الحج 194 – (1238) حدثنا محمد بن حاتم. حدثنا روح بن عبادة. حدثنا شعبة عن مسلم القرّي. قال: سألت ابن عباس رضي الله عنهما عن متعة الحج ؟ فرخص فيها. وكان ابن الزبير ينهى عنها. فقال: هذه أم الزبير تحدث ؛ أن رسول الله ﷺ رخض فيها. فادخلوا… متابعة قراءة باب في متعة الحج